山西省东南部、上党盆地西南侧有一个文化底蕴深厚的县，其历史可以追溯到上古时期，因尧帝长子丹朱受封于此，得名长子县。

“传说‘尧造围棋丹朱善之’。”在长子县齐民庄村孟氏济仁堂中医馆，主治医师孟祥忠娓娓道来，“中医与围棋都是我国历史悠久的文化，而且都蕴含着对立统一的思想。中医治病，主要是调理体内的环境，与病邪共存，此消彼长，达到阴阳平衡，《素问》说‘无使过之，伤其正也’；而围棋决定胜负的标准是势力范围的大小，双方共存，而不是赶尽杀绝，这与一些中医理论正是不谋而合。”

听着孟祥忠对历史文化、经典掌故信手拈来，很难想象他的身份竟然是乡村医生。没错，他确实不是一名简单的乡村医生，他身上更是肩负着传承家族文脉和中医文化的使命，因为他还有一个身份——“亚圣”孟子的75 代孙。这并不是空穴来风的附会，来龙去脉都在族谱上清晰可查：“昭宪庆繁祥，令德维垂佑”是当前流行的孔、孟、曾、颜四姓同用的“十字辈”，孟祥忠就是其中的“祥”字辈。

民国初年，孟祥忠祖辈从山东老家迁徙到山西，定居长子县。“虽然离开了祖籍，但是祖先的血脉和思想一直在子孙们的身上延续。”孟祥忠说，“孟子讲‘民为贵’，我觉得做医生，为百姓解除疾苦也是践行先祖思想的一种，正所谓‘不为良相，便为良医’。”加上从小体弱多病以及做内科医生的舅舅的影响，孟祥忠从小就立志从医。

1996年，16岁的孟祥忠以优异成绩考入山西中医学院开始系统学习中医。2000年，毕业后的孟祥忠从长治市人民医院实习结束后，正准备找工作，恰逢12月村里暴发流感，这让他真切地感受到了村里缺医少药的窘状，“偌大个村子，连一个医生都没有”。于是，他毅然放弃了进城工作的机会，选择了驻守故土，做乡亲们的健康卫士。

做选择是容易的，一念之间的事，难的是几十年如一日地坚持自己的选择。200多户、800多人的村庄，人口并不算多，但是只有孟祥忠一位乡村医生，事情也并不轻松。“以前都要巡诊，骑着车挨家挨户看病，各种紧急的、棘手的情况都可能存在。”孟祥忠回忆，2009年，一场大雪过后，为了去一个高烧不退的支气管炎患者家里，他用化肥袋子里面的薄膜套住脚，在没过膝盖的积雪足足徒步了五六里，“最终成功让患者化险为夷，这种感觉就像爬山一样，过程中即使脱了一层皮，但是到山顶的时候，内心还是无比幸福的。”

2020年疫情严重的时候，村里药品紧缺，消毒液匮乏，孟祥忠通过各种途径，购进了6000多元的急需药品，免费向村民发放退烧、止咳药，并自发背着喷雾器挨家挨户进行消毒。“作为村民健康的依靠，关键时刻，舍我其谁！”孟祥忠表示。

“现在医疗条件发生了巨变，主要是看慢性病为主。”孟祥忠不再像过去那样奔波，但是劳累的程度并不减当年，不仅本村，还有邻村、邻县甚至河南、河北等省外的患者都慕名而来：

2017年，离村10多里路的一个煤矿上的员工，在孟祥忠的中医馆治好眩晕后，回到河北邯郸老家就谈起他的中医技术，该患者的外甥女在美国留学，做过鼻炎手术后，症状一直没有缓解，暑假专程来到长子县，在孟祥忠针灸和中药的联合施治下，很快便药到病除，不再复发；

2018年，一位酒后骑摩托车头部撞上马路牙子的脑挫伤患者，在医院治疗了一个月，很多症状仍没有缓解，诸如思维不太清晰、眼睛看不大清楚、左侧肢体无力等，仍是在孟祥忠的针药并济下，第10天就缓解了一大半，21天就痊愈了，这些年一直安然无恙地在煤矿上班；

2019年，一位60多岁的女性面瘫患者，在县医院治疗20多天，又到河南找医生贴膏药，邻村医生也看过，但都于事无补，反倒因为贴膏药过敏，肿得厉害，找到孟祥忠的时候已经40多天，“已经过了最佳治疗时期”，孟祥忠说，“当时我还没有十足的把握，但是对‘中医’有信心，最终通过老方法还是治好了。从此，不仅让她认可了我，也让她对中医笃信不疑，介绍了很多人来。”

孟祥忠对于中医学有着异于常人的执着和热爱，以实际行动和高超医技有力地驳斥了一些人对中医的抹黑，就连很多人常说的“中医慢，西医快”他也旗帜鲜明地反对：“说中医慢是不对症，是医术问题，不是中医本身的问题。早在《黄帝内经》中，就已经有过记载，中医开方子有‘一剂知，二剂已’的良效，针灸更是立竿见影。针药并济并非我的首创，古人看病也是针药结合。”

2017年，从中国中医科学院、山西职工医学院长治中医研究所附属医院进修回来后，孟祥忠终于建成了现在的孟氏济仁堂中医馆，实现了他一直以来的“中医工作室”梦。为了更好地传承弘扬中医文化，他还计划在附近建设一个开展种植中药、保健养生、饮食药膳的中医药文化园。“当然，最远大的理想就是打造一个百年老字号，让子子孙孙传承下去，坚守下去。”孟祥忠笑着说。

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